Olen useaan otteeseen kirjoittanut konservatismin olemuksesta tähän blogiini. Paluun aiheeseen aiheutti tällä kertaa FT Markus Kantolan Vieraskynäkirjoitus (5.8.2016) HS:ssä ”Läntiset konservatiivit etsivät uutta suuntaa”. Olen miettinyt uuden konservatismin suhdetta vanhaan konservatismiin useissa kirjoituksissa.
Kirjoitin muun muassa 27.5.2012 blogikirjoituksesssa ”Konservatismi ja uusliberalismi” seuraavasti:
”Ehkä keskeisin ero konservatismin ja uusliberalismin välillä on suhtautumisessa valtioon. Konservatiivit näkevät yhteiskunnan ”päänä”, joka ohjaa valtiota. Valtiolla on siis ainakin alun perin ollut merkittävä osuus konservatiivisessa ajattelussa. Uuskonservatismissa on omaksuttu myös valtiokriittisiä näkemyksiä. Uusliberalismi taas suhtautuu valtion rooliin selvästi kriittisesti korostaen kunkin ihmisen omaa itsenäistä päätöksentekoa.
Väitteeni on, että Margaret Thatcher ja Ronald Reagan päästivät uusliberalismin konservatismin sisälle kohtalokkaalla tavalla. Mitkä tekijät liittävät nämä kaksi aatesuuntaa yhteen kahden valtiomiehen ajattelussa? Näkisin, että kumpikin klassisesta konservatismista poiketen otti kritiikin kohteeksi (suuren) valtion ja korosti yksilön omia oikeuksia. He halusivat sanoa, että ”kukin on oman onnensa seppä”. Hyvinvointiyhteiskunta edusti molemmille korkeine veroineen sosialismia. Valtio piti ”purkaa” pieneksi valtioksi.
Usein nähdään yksityinen sektori uusliberalismin lipunkantajana ja valtio sen vastavoimana. Mitenkähän on? Minusta näyttää, että aate on paljon suurempi asia kuin yksityisen ja julkisen raja. Thatcher ja Reagan halusivat kehittää uusliberaalin valtion.
Uusliberalismi on ollut Troijan puuhevonen, joka on yrittänyt vallata konservatismin ytimen ja hajottaa samalla konservatismia. Thatcher vei eteenpäin uusliberaalia politiikkaa omalla hiukan naiivilla tyylillään. Aatteesta tuli länsimaissa suoranaista valtavirtaa. Hänellä ja Reaganilla oli politiikassaan autoritäärisen populismin piirteitä uusliberaalissa hengessä. Hyvin monet ihastuivat Reaganin uuteen konservatismiin varsinkin Yhdysvalloissa ja näkivät sen Yhdysvaltain uuden nousun airueena.”
Markus Kantola toteaa, että juuri nyt konservatiivisella puolella on tapahtumassa mielenkiintoisia asioita, kun Theresa May lupaa olla ”kaikkien pääministeri” ja Donald Trump on antanut lupauksia, joista monet ovat jopa vasemmistolaisia. Mutta Trumpistahan ei tiedä…. Trumpilaisessa sekasotkussa maailman pysäyttäminen, valtionpäämiesten uhkailu tai heidän liehakointinsa ja sosiaalipolitiikan varjelu sekoittuvat keinotekoiseksi kokonaisuudeksi.
Tuoreessa blogikirjoituksessani ”Konservatiivin omatunto” haen amerikkalaisen konservatismin juuria Barry Goldwaterin yli 50 vuotta sitten asettamista tavoitteista. Menemättä yksityiskohtiin tässä totean, että hän varoitti jo 1960-luvun vaihteessa omaksumasta pelkästään taloudellista näkökulmaa konservatismin perustaksi. Hän totesi kannattavansa iskulausetta ”konservatiivi sydämeltään” ja torjui oman aatteensa yhteydessä sanan ”edistyksellinen”, koska se rajasi konservatiivit ikään kuin talouden termein (economic theory)”.
Eikö käynyt juuri niin, että uusliberalismin tunkeutuminen konservatismiin reaganismin ja thatcherismin kautta tuhosi tehokkaasti goldwaterilaista sydämen konservatiivisuutta?
Markus Kantola vaatii tilintekoa Thatcherin ja Reaganin kanssa heidän omaksumastaan konservatismin sovelluksesta. Kantola toteaa Mayn ja Trumpin (!) haluavan palauttaa moraalin yhteiskuntapolitiikkaan. Tämä ylevä päämäärä olisi toteutettava, vaikka markkinoiden saavuttaman valta-aseman kustannuksella.
Kantola kuitenkin suhtautuu – syystäkin - skeptisesti mahdollisuuksiin rajata globaalin talouden jyllääviä voimia. Vapaat markkinat on ”institutialisoitu”, hakattu kiveen – muutoksen mahdollisuudet ovat pienet. Sitten hän paljastaa inhorealistisen totuuden: ”Poliitikot, kuten Trump eivät välttämättä edes halua tällaisia (moraalin) muutoksia . He vain yrittävät hyödyntää ihmisten epätoivoa omien valtapyrkimystensä edistämiseksi”. Tältä se minustakin kuulostaa.
Kantola ennakoi ihmisten pettyvän ”uusiin uuskonservatiiveihin” ja turhautuneena hakevan muita vaihtoehtoja, joista osa voi olla yhteiskuntarauhaa ja positiivista globalisaatiota vaarantavia.
Kantola ei pohdi "vasemmistolaisen konservatismin" tulokulmaa kirjoituksessaan. Mielestäni konservatiivien halu sulkea keskustelu tulevaisuudesta konservatiivien/oikeiston sisäiseksi kamppailuksi on vasemmiston tahallista rajaamista ulos tulevaisuuden aatteiden markkinoilta. Entä jos vasemmistolainen konservatismi lyökin läpi? Mitkä olisivat sen keinot? Onko lopulta mahdotonta yhdistää vanhan konservatismin korkean moraalin, oikeudenmukaisuuden ja vanhan ”isävaltion” piirteitä yhteen konservatiivisten vasemmistolaisten tavoitteiden kanssa (esim. hyvinvointiyhteiskunnan kehittäminen, oikeudenmukainen tulonjako, solidaarisuus, tasa-arvo, liberaali demokratia tai sukupuolivähemmistöjen puolustaminen). Mikään palikka ei ole paikallaan kuten ennen, jokainen palikka on liikuteltavissa.
Vasemmistolaisella konservatismilla on valtava perintö hyvinvointiyhteiskunnan muodossa puolustettavanaan. Konservatismi ei tässä edusta säilyttäviä voimia – joskaan ei myöskään kaikkialle tunkevaa edistystä – vaan dynaamista vaihtoehtoa, joka sovittaa yhteen vanhan ja uuden maailman parhaat piirteet.
Onko vasemmistolainen itserakas ”edistyksellisyys” pakkomielle, josta ei voi irtautua? Voiko edistyksen piirteitä kunnioittaa, vaikka valitsisikin konservatiivisen peruslinjan? Olisiko tämä vapautumista EI-syndroomasta, jonka väitetään olevan (useimmiten väärin perustein) vasemmiston rooli?
Vasemmistolainen konservatismi voi sandersilaisella ohjelmalla avata poliittiset markkinat laajemmalle läpimurrolle. Kysymys ei ole populismista, vaan aidosta pyrkimyksestä löytää yhteinen nimittäjä nykyhetken vinoumille ja sitten kohdistaa älyllinen protesti niitä vastaan. Sandersin 12 miljoonaa äänestäjää Yhdysvaltain esivaaleissa eivät voi olla väärässä.
Tavoitteet käyvät ristiin: meillä Suomessa eduskunnassa on kansanedustajia, jotka vasta nyt tunnustavat Thatcherin arvon omissa tavoitteissaan. Liikettä on siis molempiin suuntiin. Trendien käydessä ristiin on oiva tilaisuus hypätä päättäväisesti valittuun junaan.
::::::::::::::::::::::::::::::::
Miksi meikäläinen pesunkestävä liberaali ja kyökkifilosofi on niin huolestunut konservatismin voinnista? Kysymys on rajapinnan viehätyksestä. Lainaan vanhaa suosikkiani Matti Kurjensaarta: ”Eräs syvimpiä raja(n)pinnassa koettuja elämyksiäni on, että ihmiset pohjimmiltaan pyrkivät samaan päämäärään, mutta että jokin kauan sitten alkanut ketjureaktio estää heitä sitä saavuttamasta…..” (Kurjensaari: ”Päätoimittaja”-luku teoksessa ”Ilon ja aatteen vuodet” (1965)